مواضيع مهمة

بالصوت والصورة

ADS

?max-results="+numposts5+"&orderby=published&alt=json-in-script&callback=recentarticles8\"><\/script>");

من عهد النبي واصحابه

كل مواضيع المدونة

الثلاثاء، 13 أغسطس 2024

قصة الإمام طالوت المعافري: نَجَاةُ عَالِمٍ وَغَدْرُ وَزِيرٍ فِي عَهْدِ الْحَكَمِ بْنِ هِشَام"

 نهاية غادر ونجاة عالم

الإمام الفقيه طالوت بن عبدالجبار المعافري

لما تولى الحَكم بن هشام بن عبدالرحمن الداخل الحُكم مالَ إلى أهل الفسق واقتراف الكبائر والمنكرات، فتحرك الفقهاء وأرادوا الخروج عليه، فحصلت الفتنة ووقع المحذور، وذاق الفقهاء من القتل والتعذيب ما ذاقوا ، حتى قيل إنه قتل من الفقهاء ما يقارب السبعين رجلًا وصُلبوا في تلك الفتنة ، وشاء الله لبعضهم النجاة فهرب منهم من هرب !

وكان أحد العلماء "المطلوبين" لسيف السلطان الإمام الفقيه طالوت بن عبدالجبار المعافري تلميذ الإمام مالك رضي الله عنه، وهو من أكابر الفقهاء، وقد هرب من بطش الحَكم بن هشام، واستخفى عند جارٍ له يهوديّ مدة عامٍ كامل .

فاستدعى اليهودي وشكره على إحسانه إليه، وقال له: قد عزمت غدًا على الخروج وسأذهب على الوزير أبي البسام فقد قرأ عليّ القرآن وعلمته العلم ، ولي عليه حق التعليم وحق العشرة وله جاهٌ عند الحَكم فعسى أن يشفع لي عنده فيؤمّنني ويتركني .

فخرج في الخفاء ليلًا حتى أتى دار الوزير فاستأذن عليه، فأذِن الوزير له، فلما دخل عليه رحّب به وأدنى مجلسه وسأله أين كان في هذه المدة، فقص عليه قصته مع اليهودي.

ثم قال الإمام طالوت للوزير أبي البسام: اشفع لي عند الحَكم حتى يؤمنني فوعده الوزير بذلك، ثم خرج الوزير من فوره إلى الأمير الحَكم ووكل بطالوت من يحرسه .

فلما دخل الوزير أبو البسام على الأمير الحَكم قال له: لقد جئتك بهدية؛ جئتك بِطالوت رأس المنافقين وقد ظفرت به!

فقال الحَكم: قم فعجّل لنا به، فلم يلبث أن أُدخل الإمام طالوت على الأمير، وكان الأمير يتوقد ويشتعل غيظًا منه فلما رآه جعل يقول: طالوت؟؟! الحمد لله الذي أظفرني بك، ويْحك والله لأقتلنك شر قِتله! كيف استبحت حرمتي؟

فقال له الأمام طالوت: ما أجد لي في هذا الوقت مقالًا إلا أن أقول لك: والله ما أبغضتك إلا لله وحده حين وجدتك انحرفت عن الحق، وما فعلت معك إلا ما أمرني الله به، فسكن غيظ الحَكم .



ثم قال: يا طالوت، والله لقد أحضرتك وما في الدنيا عذاب إلا وقد أعددته لك، وقد حيل بيني وبينك، فأنا أُخبرك أن الذي أبغضتني له قد صرفني عنك ، اذهب قد عفوت عنك.

ثم سأله الحَكم: يا إمام، كيف ظفر بك الوزير أبو البسام؟

فقال طالوت: أنا أظفرته بنفسي عن ثقة ، فأنا لي فضل عليه فقد علمته القرآن والبيان، واستأذنته أن يشفع لي عندك ، فكان منه ما رأيت.

فقال له: فأين كنت قبل أن تذهب إليه؟

فأخبره طالوت بخبر اليهودي.

فأطرق الأمير رأسه، ثم نادى على وزيره أبي البسام وقال له: يا لك من رجل سوء قاتلك الله أيها المشؤوم، أكرمه يهودي وسترَ عليه لمكانة العلم والدين ، وخاطرَ بنفسه من أجله، وغدرت به أنت يا صاحب الدين حين قصدك!

أيها المشؤوم ألا أديت له حق تعليمه لك، ألم تعلم أنه من خيار أهلِ ملّتك، وأردت أن تزيدنا فيما نحن قائمون عليه من سوء الانتقام، اخرج عني قبّحك الله ، لا أرانا الله في القيامة وجهك هذا إن رأينا لك وجهًا، ولا أريد أن أراك بعد اليوم أيها المشؤوم.

ثم طرده من الوزارة وضيّق أرزاقه.

ثم مضت سنوات فرأى الناس هذا الوزير المنافق الكاذب في فاقةٍ وذُل، فقيل له ما بك وما الذي أصابك؟ 

قال: استجيبت فيَّ دعوة الفقيه طالوت.

وكتب الحَكم لليهودي كتابًا بالجزية فيما ملك، وزاد في إحسانه، فلما رأى اليهودي ذلك، أسلم.

وأما الإمام طالوت فلم يزل مبرورًا عند الأمير إلى أن توفي، فحضر الحَكم جنازته وأثنى عليه بصدقه وإخلاصه وعلمه .

المصدر / سير أعلام النبلاء للذهبي 8/258-259.

إستمتع و تابع أيضا :
 
 
أبو الريحان البيروني 
 
 
كل المعلومات فى مدونه قصص بطولات إسلاميه هى من الكتب المتوفره على الانترنت ويمكن تنزيلها بسهولة بالاضافة الى العديد من الكتب الورقية التي أفضل شخصيا البحث فيها لعشقنا للكتاب الحقيقي و يمكنك أن تتعرف على بعض مصادرنا من خلال مراجعة موضوع            نفع الله بنا وبكم و أسكنكم فسيح جناته .

 

الاثنين، 12 أغسطس 2024

قتاده بن النعمان فارس الايمان و شهيد بدر الذي دافع عن النبي

فارس الإيمان وشاهد بدر

قتادة بن النعمان

 هو أحد الصحابة الكرام ، وهو أخو أبي سعيد الخدري لأمه ، و كان من بني ظفر من الأوس ، وله مكانة رفيعة بين الصحابة .

شهد بيعة العقبة مع سبعين من الأنصار رضوان الله عليهم جميعا ، وشهد بدرًا وأحدًا ، والغزوات كلها مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

التعقيد جزء من القصة حيث ان الفتنة لم تكن "صحابة أطهار في مقابل أشرار"، بل حقيقة الأمر صراع بين اجتهادات متعددة في السياسة والعدل كل منهم يحتمل الصواب

قتادة يوم أحد 

جاهد " قتادة " مع الرسول ﷺ جهادًا عظيماً ، وعندما أشتد الوطيس يوم (أحد) ، وظهرت بعض البوادر أنه يمكن هزيمة المسلمين ، إنتهز كبار محاربين قريش هذه الفرصة ، سعيا في التخلص من النبي ﷺ ، خاصة بعد أن انفضّ عنه الكثير ، ولم يثبت معه إلا القله من الصحابة .

وكان الصحابي قتادة بن نعمان رضي الله عنه واحداً من أولئك القليل .

كان النبي ﷺ قد أعطاه قوساً فأخذها ، وظل يرمي بها بين يدي رسول الله ، حتى لم تعد صالحة للإستخدام .

وجد قتادة رضي الله عنه نفسه ، وليس بيده ما يدافع به عن أحب الناس إليه ، رسول الله ﷺ ، فوضع جسده أمام رسول الله ﷺ ليتلقى عنه السهام المصوبة نحوه .

بطولة قتادة بن النعمان

أصابه سهم في مقلة عينه ففقعت ، ورأى الصحابة أن عين قتادة بن النعمان قد أصيبت ، حيث سالت حدقته على وجنته ، ورأى الصحابة ما أصاب أخاهم فأشاروا عليه بقطعها ، ولكن قتاده ذهب إلى رسول الله ﷺ وهو يحمل عينه في كفه فلما رآه رسول الله رقَّ له ودمعت عيناه ، وقال 

" اللهم إن قتادة قد وقى وجه نبيك بوجهه ، فاجعلها أحسن عينيه وأحدَّهما نظرا " فأستجاب الله لدعوة نبيه ﷺ ورد الله له عينه ، فصارت أحسن عينيه.

وفاة قتادة بن النعمان

عاش خمسا وستين سنة ، وتوفي في سنة ثلاث وعشرين بالمدينة المنورة ، في آخر خلافة عمر بن الخطاب ، وقد ترك بصمة واضحة في تاريخ الإسلام .

ختاما  نقول قصة الصحابي قتادة تذكرنا بأهمية الثبات ، إنه قدوة لنا جميعًا .

نسأل الله أن يجعلنا و إياكم من الذين يتبعون سنة نبيه وهديه .

إستمتع و تابع أيضا :
 
 
أبو الريحان البيروني 
 
 
كل المعلومات فى مدونه قصص بطولات إسلاميه هى من الكتب المتوفره على الانترنت ويمكن تنزيلها بسهولة بالاضافة الى العديد من الكتب الورقية التي أفضل شخصيا البحث فيها لعشقنا للكتاب الحقيقي و يمكنك أن تتعرف على بعض مصادرنا من خلال مراجعة موضوع            نفع الله بنا وبكم و أسكنكم فسيح جناته .

الجمعة، 9 أغسطس 2024

الريس ابن حميدو البطل الجزائري الذي هزم الأساطيل الأوروبية وأجبر أمريكا على دفع الضريبة

 الريس إبن حميدو

القائد البحري العثماني الذي تصدى للغزاة الأوروبيين

عندما يذكر إسم ابن حميدو أمام المصريين ، فإن أول ما يتبادر إلى أذهانهم ، شخصية الممثل إسماعيل ياسين ، حين قام بتمثيل دور بحار ساذج فى فيلم ( ابن حميدو ) مع سفينته "نورماندي تو".

تعرف على سيرة إبن حميدو، القائد البحري العثماني الذي واجه الغزاة الأوروبيين بشجاعة. اكتشف إنجازاته في الدفاع عن السواحل الإسلامية

لكن مالا يعلمه الناس ان ابن حميدو في الأصل شخصية حقيقة ، لقد كان بحارا لا يشق له غبار ، وله بطولات وصولات في كل المحيطات ، بل و في النهاية توفي شهيدا .

ابن حميدو شخصية تاريخية جزائرية تحولت إلى أسطورة، حيث ارتبط اسمه بالشجاعة والإقدام في الدفاع عن شواطئ الجزائر ، ولكن كما هو الحال مع العديد من الشخصيات التاريخية ، فإن الحقيقة حول ابن حميدو غالبًا ما تختلط بالخيال والروايات الشعبية.

حكاية الريس حميدو الحقيقى

من هو الريس ابن حميدو ؟

 هو محمد بن علي الملقب بحميدو ، ولد في حي القصبة ( الجزائر العاصمة ) سنة 1770، وقيل ( 1773م ) ،كان أبوه خياطا بسيطا ومعروفا عند أهل القصبة ، وهو من عائلة جزائرية تعود جذورها إلى مدينة يسر ، ويسر هي عاصمة إمارة الثعالبة في القرن الرابع عشر الميلادي .

صعوده كقائد بحري عثماني

في سن الخامسة و العشرين أصبح ابن حميدو بحارا ، ثم ترقى من بحّار إلى ضابط ، ثم إلى أمير للبحر وأصبح يقود أسطولا في مياه مرسى وهران .

كان صعود الرايس حميدو وتسيّده على إمارة البحرية الجزائرية يتوافق مع قيام الثورة الفرنسية ومجيء نابليون للحكم ، وما أعقبه من فوضى عارمة في أوروبا ، تمكن خلالها الرايس حميدو من انتهاز هذه الفرصة لتقوية الأسطول الجزائري .

في إحدى معاركه البحرية ، استطاع أن يستولي على واحدة من أكبر سفن الأسطول البرتغالي ، وهي سفينة «البورتقيزية» المزودة بـ 44 مدفعا وعلى متنها 282 بحارا .

ثم أضاف إليها سفينة أميركية هي «أمريكانا» ، هذا بالإضافة إلى سفينته الخاصة ، وأصبح أسطوله الخاص هذه السفن الثلاث ، ومن أربعة وأربعين مدفعا فرضت سيادتها على البحر لأكثر من ربع قرن .

أميركا تدفع الضريبة للجزائر 

كيف أجبر أمريكا على دفع الضريبة ؟

في زمن قيادته للبحرية الجزائرية ، فرض الرايس حميدو ضريبة على الولايات المتحدة ، فبعد أن نالت أميركا استقلالها عن بريطانيا ، بدأت السفن الأميركية ترفع أعلامها لأول مرة ، اعتبارا من سنة 1783م، وأخذت تجوب البحار والمحبطات .

تعرض البحارة الجزائريون لسفن الولايات المتحدة، فاستولوا في يوليو 1785م على إحدى سفنها في مياه ( قادش ) .

بعد ذلك استولوا على إحدى عشرة سفينة أخرى ، تابعة للولايات المتحدة الأميركية ، وساقوها إلى السواحل الجزائرية .

نظرا ولحداثة استقلال الولايات المتحدة ولعدم امتلاكها قوة بحرية رادعة ، فقد كانت عاجزة عن استرداد سفنها بالقوة العسكرية ، لذا فقد اضطرت إلى الصلح وتوقيع معاهدة مع الجزائر في 5 سبتمبر 1795م .

بموجب هذه الاتفاقية تدفع واشنطن مبلغ ( 62 ألف دولار ذهبا ) للجزائر ، لقاء حرية المرور والحماية لسفنها في البحر المتوسط ، وتضمنت هذه المعاهدة 22 مادة مكتوبة باللغة التركية .

- تعد هذه الوثيقة من الوثائق النادرة والفريدة ، فهي تعد المعاهدة الوحيدة التي كتبت بلغة غير الإنكليزية ، التي وقعت عليها الولايات المتحدة الأميركية منذ تأسيسها حتى اليوم ، وفي الوقت نفسه تعد هي المعاهدة الوحيدة ، التي تعهدت فيها الولايات المتحدة بدفع ضريبة سنوية لدولة أجنبية ، وبمقتضاها استردت الولايات المتحدة أسراها ، وضمنت عدم تعرض البحارة الجزائريين لسفنها .

بعدها ببعض الوقت نشبت معركة كبرى بين قطع الأسطول الأميركي تسانده بعض قطع الأسطول البرتغالي على قول بعض المصادر ضد الأسطول الجزائري . 

إبن حميدو: القائد البحري العثماني الذي تصدى للغزاة الأوروبيين

وبالرغم من تفوق السفن الجزائرية ، فإن قذيفة مدفع قوية أصابت الرايس حميدو مما أدى إلى مصرعه . 

وكان ذلك في يوم ( 16 يونيو 1815) ، وأمّ حاكم البلاد حينها الداي ( عمر باشا ) شخصيا صلاة الغائب التي أداها الجزائريون على روح بطلهم الرايس حميدو، وأعلن الحداد في كل أنحاء الجزائر لمدة ثلاثة أيام .

تأثير معارك الريس ابن حميدو على السياسة الأوروبية

كانت انتصارات الريس ابن حميدو صدمةً للقوى الأوروبية، خاصةً بعد إجباره الولايات المتحدة على توقيع معاهدة ودفع ضريبة سنوية. هذه الأحداث أجبرت الدول الأوروبية على إعادة حساباتها في البحر المتوسط، حيث أصبح الأسطول الجزائري قوةً لا يُستهان بها. كما أن المعارك التي خاضها ابن حميدو ساهمت في تعطيل التجارة البحرية الأوروبية، مما دفع بعض الدول إلى التفاوض مع الجزائر بدلاً من المواجهة العسكرية. بل إن بعض المؤرخين يرون أن هذه الضغوط ساعدت لاحقاً في تشكيل التحالفات الأوروبية ضد الأساطيل الإسلامية في شمال إفريقيا، مما كان له تأثير غير مباشر على السياسة الاستعمارية في القرن التاسع عشر.

تخليد اسم الريس ابن حميدو في الثقافة الجزائرية 

تحول الريس ابن حميدو إلى رمزٍ للكبرياء الوطني في الجزائر، حيث يُدرس تاريخه في المناهج المدرسية كأحد أبرز أبطال المقاومة البحرية. كما كرّمه الفنانون عبر أعمالٍ مسرحية وأغانٍ شعبية، وأطلق اسمه على شوارع ومدارس في عدة مدن جزائرية، خاصةً في العاصمة ووهران. 

حتى أن البحرية الجزائرية الحديثة تطلق اسمه على بعض سفنها تكريماً الإرث ، بالإضافة إلى ذلك، يُحتفى به في الأعمال الأدبية والسينمائية، مثل فيلم "ابن حميدو" الذي لعب بطولته إسماعيل ياسين، رغم أنه قدم صورةً كوميديةً مخالفةً لشخصيته التاريخية الفعلية.

مقارنة بين الأسطول الجزائري والأوروبي في ذلك العصر

تميز الأسطول الجزائري في عهد ابن حميدو بسرعة سفنه وخبرة بحارته في حرب الكر والفر، بينما اعتمدت الأساطيل الأوروبية على القوة النارية والعدد ، فعلى الرغم من أن السفن الأوروبية كانت أكبر حجماً وأكثر تسليحاً، إلا أن تكتيكات الجزائريين في المباغتة والقتال القريب جعلتهم متفوقين في العديد من المعارك. 

كما أن البحارة الجزائريين كانوا يعرفون جيداً تيارات البحر المتوسط وسواحله، مما أعطاهم ميزةً إستراتيجية. ومع ذلك، فإن التطور التكنولوجي السريع في القرن التاسع عشر، خاصةً بعد اختراع البوارج البخارية، غيّر موازين القوى لاحقاً لصالح الأوروبيين ، مما أدى إلى تراجع النفوذ البحري الجزائري تدريجياً بعد استشهاد ابن حميدو.

الخلاصة أنه على الرغم من أن الكثير من القصص التي رويت عن ابن حميدو قد تكون مبالغ فيها ، إلا أن الحقيقة تبقى أن هذا الرجل كان بطلاً حقيقياً ضحى بحياته من أجل وطنه ، و سيظل مصدر إلهام للأجيال الجديدة .

إستمتع و تابع أيضا :
 
 
 
كل المعلومات فى مدونه قصص بطولات إسلاميه هى من الكتب المتوفره على الانترنت ويمكن تنزيلها بسهولة بالاضافة الى العديد من الكتب الورقية التي أفضل شخصيا البحث فيها لعشقنا للكتاب الحقيقي و يمكنك أن تتعرف على بعض مصادرنا من خلال مراجعة موضوع            نفع الله بنا وبكم و أسكنكم فسيح جناته .

الاثنين، 5 أغسطس 2024

خولة بنت ثعلبة المرأة التي نزلت فيها سورة المجادلة

بطلة سورة المجادلة

إنها المرأة المؤمنة الصحابية التي أنزل الله فيها سورة ، خولة بنت ثعلبة ، صحابية لها مكانة خاصة في تاريخ الإسلام و اشتهرت بقوة إيمانها، وشجاعتها في الدفاع عن حقوقها ، وحكمتها في التعامل مع الأزمات .

كيف تحوّلت شكوى الصحابية خولة بنت ثعلبة إلى تشريع إلهي؟ مقالٌ عن بطلة سورة المجادلة التي نزلت فيها  الآيات :

﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا...﴾

، فهي نموذجٌ للمرأة التي نصرت العدل بالحكمة والإيمان

خولة بنت ثعلبة بطلة سورة المجادلة

قصة نزول سورة المجادلة

ما هى قضية الظهار ؟

دخل الصحابي أوس بن الصامت على زوجته خولة بنت ثعلبة ، وكانت تتهيأ لأداء الصلاة ، فأرادها في الفراش ، لكنها ردت عليه أن فرض الله لا يؤجل ، فأقسم عليها : ﺃﻧﺖ ﻋﻠﻲّ ﻛﻈﻬﺮ ﺃﻣﻲ إن لم تمكنيني منك أولا .

تجاهلته خولة بنت ثعلبة وقامت بأداء صلت فرض ربها ، معطية لفرض الإسلام عليها الأولوية ، وكانت ﺧﻮلة إمرأة من أهل البلاغه و الفصاحه و الجمال ، ﻭﻋﺎﺷﺖ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﻬﺎ ابن عمها أوس بن الصامت ﺣﻴﺎﺓ ﻓﻘﻴﺮﺓ ﻣﻌﺪﻣﺔ ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻌﻴﺪﺓ ، ﻭﺭﺍﺿﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻗﺴﻤـﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻬﺎ .

ﻣﺎ أﻥ ﺃﻧﻬﺖ ﺻﻼﺗﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺟﺎﺀﻫﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺃﻭﺱ ﻣﺪﺍﻋﺒﺎً ، فإبتعدت عنه، ﻓﺎﺣﺘﺎﺭ ﻭﺗﻤﻠّﻜﻪ ﺍﻟﻐﻀﺐ ، فقالت له أنا محرمة عليك كأمك ، هيا بنا نذهب لرسول الله ﷺ للنظر ماذا يقول في هذا اليمين .

ﻭﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻮﻝ " ﺃﻧﺖ ﻋﻠﻲّ ﻛﻈﻬﺮ ﺃﻣﻲ " ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﺃﺷﺪ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻄﻼﻕ ، ﺇﺫ ﻻ ﺭﺟﻌﺔ ﻟﻠﺰﻭﺟﺔ ﻓﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺟﻬﺎ، ﻭﻋُﺮﻑ ﺑﺎﺳﻢ ( ﺍﻟﻈﻬﺎﺭ )  .

دخلت خولة علي الرسول ﷺ ، ﺷﺎﻛﻴﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﻳﻤﻴﻦ ﺯﻭﺟﻬﺎ، ﻗﺎﺋﻠﺔ ﻟﻪ: " ﺇﻥ ﺃﻭﺳﺎً ﺗﺰﻭﺟﻨﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺷﺎﺑﺔ ﻣﺮﻏﻮﺏ ﻓﻲ ، ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻛﺒﺮﺕْ ﺳﻨﻲ، ﻭﻧﺜﺮﺕُ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺑﻄﻨﻲ، ﻭﻛﺜُﺮ ﻭﻟﺪﻱ ﺟﻌﻠﻨﻲ ﻛﺄﻣّﻪ ، ﻭلى ﻣﻨﻪ ﺻِﺒْﻴَﺔٌ ﺻﻐﺎﺭ، ﺇﻥ ﺿﻤّﻬﻢ ﺇﻟﻴﻪ ﺿﺎﻋﻮﺍ ، ﻭﺇﻥ ﺿﻤﻤﺘُﻬﻢ ﺇﻟﻲّ ﺟﺎﻋﻮﺍ ، ﺃﻛﻞَ ﻣﺎﻟﻲ، ﻭﺃﻓﻨﻰ ﺷﺒﺎﺑﻲ، ﺣﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻛﺒﺮﺕْ ﺳﻨّﻲ ﻭﺍﻧﻘﻄﻊ ﻭﻟﺪﻱ، ﻇﺎﻫَﺮَ ﻣﻨﻲ " .

ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ: ﻭﻟﻢ ﺗﺰﻝ ﺗﺸﺘﻜﻲ ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺘﻰ ﺑﻜﻴﺖ ﻭﺑﻜﻰ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ، ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻬﺎ ﻭﺭﻗﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ .

بينما ﻫﻲ ﻛﺬﻟﻚ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﷺ ﺗﻜﻠﻤﻪ ﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻮﺣﻲ، ﻭﻧﻔﺲُ ﺧﻮﻟﺔ ﺗﻜﺎﺩ ﺗﺨﺮﺝ ﺧﻮﻓﺎً ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﻨﺰﻝ ﺍﻟﻔﺮﻗﺔ ﻭﺍﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻄﻼﻕ .

ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻧﺰﻝ ﺍﻟﻮﺣﻲ على ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻلى ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: " ﻳﺎ ﺧﻮﻟﺔ ! ﻗﺎﻟﺖ: ﻟﺒﻴﻚ، ﻭﻧﻬﻀﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﻔﺮﺡ، ﻓﺘﺒﺴّﻢ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻلى ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﺃﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻚ ﻭﻓﻴﻪ، ﺃﻱ ﺯﻭﺟﻬﺎ - ﺛﻢ ﺗﻼ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:

" ﻗَﺪْ ﺳَﻤِﻊَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻗَﻮْﻝَ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺗُﺠَﺎﺩِﻟُﻚَ ﻓِﻲ ﺯَﻭْﺟِﻬَﺎ ﻭَﺗَﺸْﺘَﻜِﻲ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻳَﺴْﻤَﻊُ ﺗَﺤَﺎﻭُﺭَﻛُﻤَﺎ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺳَﻤِﻴﻊٌ ﺑَﺼِﻴﺮٌ  * ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳُﻈَﺎﻫِﺮُﻭﻥَ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﻧِﺴَﺎﺋِﻬِﻢْ ﻣَﺎ ﻫُﻦَّ ﺃُﻣَّﻬَﺎﺗِﻬِﻢْ ﺇِﻥْ ﺃُﻣَّﻬَﺎﺗُﻬُﻢْ ﺇِﻻ ﺍﻟﻼﺋِﻲ ﻭَﻟَﺪْﻧَﻬُﻢْ ﻭَﺇِﻧَّﻬُﻢْ ﻟَﻴَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻣُﻨْﻜَﺮًﺍ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻘَﻮْﻝِ ﻭَﺯُﻭﺭًﺍ ﻭَﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﻌَﻔُﻮٌّ ﻏَﻔُﻮﺭٌ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳُﻈَﺎﻫِﺮُﻭﻥَ ﻣِﻦْ ﻧِﺴَﺎﺋِﻬِﻢْ ﺛُﻢَّ ﻳَﻌُﻮﺩُﻭﻥَ ﻟِﻤَﺎ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻓَﺘَﺤْﺮِﻳﺮُ ﺭَﻗَﺒَﺔٍ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻞِ ﺃَﻥْ ﻳَﺘَﻤَﺎﺳَّﺎ ﺫَﻟِﻜُﻢْ ﺗُﻮﻋَﻈُﻮﻥَ ﺑِﻪِ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﺑِﻤَﺎ ﺗَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ ﺧَﺒِﻴﺮٌ * ﻓَﻤَﻦْ ﻟَﻢْ ﻳَﺠِﺪْ ﻓَﺼِﻴَﺎﻡُ ﺷَﻬْﺮَﻳْﻦِ ﻣُﺘَﺘَﺎﺑِﻌَﻴْﻦِ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻞِ ﺃَﻥْ ﻳَﺘَﻤَﺎﺳَّﺎ ﻓَﻤَﻦْ ﻟَﻢْ ﻳَﺴْﺘَﻄِﻊْ ﻓَﺈِﻃْﻌَﺎﻡُ ﺳِﺘِّﻴﻦَ ﻣِﺴْﻜِﻴﻨًﺎ ﺫَﻟِﻚَ ﻟِﺘُﺆْﻣِﻨُﻮﺍ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟِﻪِ ﻭَﺗِﻠْﻚَ ﺣُﺪُﻭﺩُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻟِﻠْﻜَﺎﻓِﺮِﻳﻦَ ﻋَﺬَﺍﺏٌ ﺃَﻟِﻴﻢٌ " (ﺳﻮﺭﺓ_ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻟﺔ –1 4 ) .

ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ : ﻣُﺮﻳﻪ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﻖ ﺭﻗﺒﺔ .

ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻭﺃﻱ ﺭﻗﺒﺔ؟ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻳﺠﺪ ﺭﻗﺒﺔ ﻭﻣﺎ ﻟﻪ ﺧﺎﺩﻡ ﻏﻴﺮﻱ .

ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ: ﻣُﺮﻳﻪ ﻓﻠﻴﺼﻢ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﻴﻦ .

ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻳﻘﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ .

ﻗﺎﻝ: ﻣُﺮﻳﻪ ﻓﻠﻴﻄﻌﻢ ﺳﺘﻴﻦ ﻣﺴﻜﻴﻨﺎً ﻭَﺳْﻘﺎً ﻣﻦ ﺗﻤﺮ .

ﻗﺎﻟﺖ: ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺫﺍﻙ ﻋﻨﺪﻩ .

ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ : ﻓﺈﻧّﺎ ﺳﻨﻌﻴﻨﻪ ﺑﻌﺮﻕ ﻣﻦ ﺗﻤﺮ .

ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻭﺃﻧﺎ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺳﺄﻋﻴﻨﻪ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻌﺮﻕ ﺁﺧﺮ .

ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﷺ : ﺃﺣﺴﻨﺖِ ﻭﺃﺻﺒﺖِ ﻓﺎﺫﻫﺒﻲ ﻭﺗﺼﺪَّﻗﻲ ﻋﻨﻪ، ﻭﺍﺳﺘﻮﺻﻲ ﺑﺎﺑﻦ ﻋﻤﻚ ﺧﻴﺮﺍً .

ﻗﺎﻟﺖ: ﻓﻌﻠﺖ .

خولة بنت ثعلبة في عهد عمر

ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ ﻭﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺧﺎﺭﺟﺎً ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﺃﻳﺎﻡ ﺧﻼﻓﺘﻪ ﺍﺳﺘﻮﻗﻔﺘﻪ ﺧﻮﻟﺔ ﻃﻮﻳﻼً ، ﻭ ﻭﻋﻈﺘﻪ ﻗﺎﺋﻠﺔ ﻟﻪ:

ﻳﺎ ﻋﻤﺮ، ﻛﻨﺖ ﺗﺪﻋﻰ ﻋُﻤَﻴْﺮﺍً، ﺛﻢ ﻗﻴﻞ ﻟﻚ ﻋﻤﺮ، ﺛﻢ ﻗﻴﻞ ﻟﻚ ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ.. ﻓﺎﺗّﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﻋﻤﺮ.. ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﺃﻳﻘﻦ ﺑﺎﻟﻤﻮﺕ ﺧﺎﻑ ﺍﻟﻔﻮﺕ، ﻭﻣﻦ ﺃﻳﻘﻦ ﺑﺎﻟﺤﺴﺎﺏ ﺧﺎﻑ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ .

ﻭ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﺍﻗﻒ ﻳﺴﻤﻊ ﻛﻼﻣﻬﺎ ﺑﺨﺸﻮﻉ، ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ : ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﺃﺗﻘﻒ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻛﻠﻪ .

ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻤﺮ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻟﻮ ﺣﺒﺴﺘﻨﻲ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮﻩ ما تحركت ﺇﻻ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ.

ﺛﻢ ﺳﺄﻟﻬﻢ: ﺃﺗﺪﺭﻭﻥ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ.

ﻗﺎﻟﻮﺍ: ﻻ .......

ﻗﺎﻝ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﻮﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻮﻕ ﺳﺒﻊ ﺳﻤﺎﻭﺍﺕ ، ﺃﻓﻴﺴﻤﻊ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻗﻮﻟﻬﺎ ﻭﻻ ﻳﺴﻤﻌﻪ ﻋﻤﺮ .

الدروس المستفادة من قصة خولة

١- أهمية الرجوع إلى الله و سنة رسوله طلباً للهداية .

٢- الإسلام كفل حقوق المرأة وحمايتها، وقصة خولة مثال حي على ذلك.

٣- حل الخلافات بالتفاهم واللين ، فهم خير من الشدة و العنف .

٤- الإنصاف والعدالة على الجميع دون تمييز.

ختاما نقول خولة بنت ثعلبة ليست مجرد شخصية تاريخية، بل هي قدوة للمرأة المسلمة ، لقد أثبتت أن المرأة المسلمة قادرة على تحمل المسؤولية والدفاع عن حقوقها، وأن الإسلام دين العدل والإنصاف .

إستمتع و تابع أيضا :
كل المعلومات فى مدونه قصص بطولات إسلاميه هى من الكتب المتوفره على الانترنت ويمكن تنزيلها بسهولة بالاضافة الى العديد من الكتب الورقية التي أفضل شخصيا البحث فيها لعشقنا للكتاب الحقيقي و يمكنك أن تتعرف على بعض مصادرنا من خلال مراجعة موضوع            نفع الله بنا وبكم و أسكنكم فسيح جناته .

 

الثلاثاء، 30 يوليو 2024

قصة عبد الرحمن الداخل (صقر قريش) وكيف هرب إلى الأندلس و حكمها؟

 قصة هروب عبد الرحمن الداخل إلى الأندلس

 صقر قريش

لماذا لقب عبد الرحمن الداخل بإسم صقر قريش؟
سمى عبد الرحمن بن معاوية بصقر قريش وأطلق عليه هذا اللقب الخليفة أبو بكر المنصور ، أطلقه عليه صقر قريش لأنه بلغ بدهائه حكم الأندلس رغب أنه فر من العباسيين هاربا فصار سيدا عزيزا عند أهل الأندلس .
إن ما صنعه عبدالرحمن الداخل في الأندلس من دولة قوية ، بعدما كانت قاب قوسين وأدنى من السقوط يستحق ، كما أنه - أبوبكر المنصور - لم يستطع التغلب عليه فيما جرى بينهما من حروب ، فكانت تسميته له بهذا الاسم لإعجابه بما فعله فشبهه بالصقر في علو همته وفطنته وكفاءته .
لماذا هرب عبدالرحمن الداخل؟

لماذا هرب عبدالرحمن الداخل من العباسيين ؟

في زمن سقوط الدولة الأموية أكثر العباسيون القتل في كل من كان مؤهلا من الأمويين لتولي الخلافة ، فقتلوا الأمراء وأبناء الأمراء وأبناء أبناء الأمراء ، وحتى من بلغ من (الأحفاد) إلا قلة ممن لم تصل إليهم أيديهم .

وكان من بين هؤلاء عبد الرحمن بن معاوية حفيد الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك الذي لقب ب عبد الرحمن الداخل أو صقر قريش

وفي الوقت الذي كان العباسيون يقتلون كل من بلغ من الأمويين ، كان عبد الرحمن بن معاوية ، يجلس في بيته بالعراق.

وإذ بابنه يدخل عليه باكياً فزعاً ، فأخذ عبد الرحمن يسكّن الطفل إلا أن الطفل ظلّ مرعوبًا ، فقام معه عبد الرحمن بن معاوية ، فوجد "الرايات السود" رايات العباسيين خارج البيت ، فعلم أنّه مطلوب .

رحلة هروب عبدالرحمن الداخل 

رجع عبد الرحمن بن معاوية وأخذ أخاه الوليد ، وترك النساء والأطفال وكل شيء ، وذلك لأن العباسيين كانوا لا يقتلون (النساء ولا الأطفال ) ولكنهم كانوا يقتلون كل من بلغ ، وخرج عبد الرحمن هاربًا نحو نهر الفرات.

وعند الفرات وجد صقر قريش نفسه مع أخوه الوليد محاصران عند النهر من العباسيين ، فألقيا بأنفسهما فيه وأخذا يسبحان ...

ومن بعيد ناداهما العباسيون أن ارجعا ولكما الأمان ، حينها كان الوليد أخو عبد الرحمن بن معاوية ، قد أُجهد من السباحة ،فأراد أن يعود ، فناداه عبد الرحمن أن لا يعود ، فردّ عليه بأن العباسيين قد أعطونا الأمان ، ثم عاد الوليد إليهم ،فما إن أمسك به العباسيون ، حتى قتلوه أمام عين أخيه عبد الرحمن الداخل .

وعَبَر عبد الرحمن بن معاوية النهر وهو لا يستطيع أن يتكلم حزنا على أخيه ابن الثالثة عشرة....

رحلة الهروب إلى الأندلس

١ـ الهروب إلى المغرب ثم إلي ليبيا

ثم فكر عبدالرحمن في الذهاب إلى (بلاد المغرب) ، لأن أمه كانت من البربر، فهرب إلى أخواله هناك ، في قصة هروب عجيبة جداً عبر فيها الحجاز ومصر وليبيا والقيروان....

وصل عبد الرحمن الداخل ( للقيروان ) ، وعمره تسع عشرة سنة،  وهناك وجد ثورة كبيرة للخوارج في الشمال الإفريقي، كان يقودها ( عبد الرحمن بن حبيب ) وقد كانت هناك كراهية شديدة قديمه بين الخوارج والأمويين .

لماذا لقب عبد الرحمن الداخل بإسم صقر قريش؟

فكان (عبد الرحمن بن حبيب ) يسعى هو الآخر للقضاء على ( عبد الرحمن بن معاوية ) حين علم بأمره خوفا من أن يحاول الاستيلاء علي ملكه .

فهرب ( عبد الرحمن الداخل ) من جديد إلى ليبيا ، وظل مختبئا هناك أربع سنوات كاملة ، وكان قد بلغ من العمر ثلاث وعشرين سنة، وظل صقر قريش يفكر في أمره .

٢- الرحلة إلي الأندلس 

وهنا جال بخاطره أن يذهب إلى ( الأندلس ) فهي أصلح البلدان لاستقباله ، وذلك لأنها أبعد الأماكن عن العباسيين والخوارج ، كما أن الوضع السياسي بالأندلس غير مستقر ، ففي هذا الجو يستطيع صقر قريش أن يدخل هذه البلاد .

وفي سنة 136هـ= 753م بدأ عبد الرحمن الداخل يعدّ العدة لدخول ( الأندلس ) ، فأرسل خادمه بدر إلى الأندلس لدراسة الموقف ، ثم راسل كل مؤيدي الدولة الأموية بالأندلس .

وفي ذكاء شديد استغل الخلاف الدائر بين ( بربر الأندلس وواليها عبد الرحمن الفهري ) وقام بمراسلة ( البربر ) يطلب مساعدتهم. 

وهكذا ظل عبد الرحمن الداخل يجمع الأعوان لعامين حتى قدم عليه رسول من عنده خادمه بدر -الذي أرسله إلى الأندلس لدراسة الوضع - سنة 138هــ= 755م ، يقول له إن الوضع قد تجهّز هناك ، وحينما سأل الرسول عن اسمه فقال: غالب .

ردّ مستبشرًا بالاسم : الحمد لله، غلبنا وتم أمرنا

وبدأ يعدّ العدّة لرحلته ويجهّز السفينة ، والتي أخذته منفردًا إلى ( بلاد الأندلس ) .

المصدر / سيره أعلام النبلاء للذهبي

إستمتع و تابع أيضا :
 
 
 
كل المعلومات فى مدونه قصص بطولات إسلاميه هى من الكتب المتوفره على الانترنت ويمكن تنزيلها بسهولة بالاضافة الى العديد من الكتب الورقية التي أفضل شخصيا البحث فيها لعشقنا للكتاب الحقيقي و يمكنك أن تتعرف على بعض مصادرنا من خلال مراجعة موضوع            نفع الله بنا وبكم و أسكنكم فسيح جناته .

 

الاثنين، 29 يوليو 2024

معركة الدونونية 1275م: كيف حوّل انتصار الدونونية مصير غرناطة؟ أسرار المعركة الضائعة في تاريخ الأندلس

معركة الدونونية 1275م

يوم أنقذت جيوش المغرب غرناطة من الاجتياح القشتالي

كيف حوّل انتصار الدونونية مصير غرناطة؟ أسرار المعركة الضائعة في تاريخ الأندلس

الخلفية التاريخية : غرناطة بين المهادنة و الصراع

واجه محمد بن الأحمر (مؤسس إمارة غرناطة) تحدياتٍ استثنائية عند تأسيس دولته سنة 1245م/643هـ. فبعد سقوط قواعد الأندلس الكبرى، اضطر لاعتماد سياسة مرنة قائمة على معاهدات ضعيفه مع قشتالة وكل ملوك المدن الإسبانيه .

ظل ابن الأحمر طيلة الفترة من سنة 643 هـ 1245م وحتى سنة 671 هـ 1273م في اتفاقيات هشه تارة يلتزمون وتارات لا يفعلون .

وقد كان " ألفونسو العاشر " أول ملك من الإسبان يتقن اللغة العربية وآدابها ،ولم تكن أسبانيا وحده واحده بعد فكان ملكا علي " قشتاله " و " ليون " فقط وكان يرغب في تتويجه إمبراطوراً على المملكة الرومانية القديمة و تلميع صورته كـ "بطل صليبي" ، ومن أجل ذلك شن عدد من الهجمات الصليبية على غرناطة من أجل تمويل طموحاته ، ورغبة أن ينال رضا ومباركة بابا روما لمشاركته في حرب الاسترداد الصليبية في الأندلس .

التمهيد للمواجهة : ألفونسو ينقض العهد

ما إن استقرّ عرش ألفونسو حتى جهّز جيشاً ضخماً قوامه 90,000 جندي بقيادة صهره القائد «دون نينيو دي لارا»، متجهاً صوب غرناطة سنة 1275م عازماً أن يضم مملكة غرناطة إلى ملكه .

التحالف الإسلامي: الأندلس والمغرب يداً بيد

ربض جيش قشتالة في انتظار اللحظة الحاسمة للتحرك صوب غرناطة ، ولكن فى الجانب الآخر كانت سفن بني مرين تعبر إلى الجزيرة الخضراء لتعيد مشهد عبور المرابطين ومن بعدهم الموحدين .

لكن هذه المرة بقيادة المنصور أبي يوسف المريني الذي طلب من " الفقيه ابن الأحمر " أن يتنازل له عن بعض الحصون على الساحل حتى يتسنى له نقل جنده بسهولة ، وقد كان له ما أراد ، فنزل المنصور المريني إلى الأندلس ، وتوجه بجيشه ناحية الشمال ، فقابلته فرق من بني أشقيولة أخوال الفقيه و أصهاره ، و انضموا إلى الجيش المريني ولحق بهم الكثيرين من آل ابن الأحمر ، ولكن ابن الأحمر نفسه عاد إلى غرناطة ينتظر نتائج ما سيحدث …

و تقدّم الجيش الموحّد شمالاً ، حيث حقق عدة انتصارات متتالية حتى وصل إستِجّة ( جنوب غرب قرطبة )، بينما ابن الأحمر في غرناطة لتنظيم الدفاع تحسبا لإحتمالات الخساره .

ما قبل معركة الدونونية

توغل المرينيون بقيادة المنصور أبي يوسف , في أراضي قشتالة التي كانت يوماً ملكا للمسلمين ، سار حتى – أبده – وهي بالقرب من قرطبة , ينسف في طريقة من يقابله ويهزم الجموع و يحصد الغنائم .

روح الجهاد والعزة عادت من جديد ، رايات المسلمين رفعت مرة أخرى هناك على مشارف قرطبة .

و عندما علم بقدوم جيش ” دون نينو ” عاد متراجعاً ليختار هو أرض المعركة فدخل مدينة إستجة وأمر بجمع الغنائم في الحصن ووضعها تحت حراسة خاصة حتى لا تعيق الرجال عن هدفهم .

أحداث  معركة الدونونية : على أرض إستِجّة

في 9 سبتمبر 1275م (15 ربيع الأول 674هـ)، التحم الجيشان عند حصن الدونونية ، وقبيل الهجوم، وقف السلطان أبو يوسف المريني يُلهب حماس الجنود:  

"ألا وإن الجنة تحت ظلال السيوف! فمن مات منكم مات شهيداً، ومن عاش رجع غانماً. ( اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون ) .

ما أن بدأت المعركة حتى أرتفع الصليل وصهيل الجياد ، وأخذت صيحات التكبير ترتفع وكذا صراخ القشتاليين ، في خضم المعركة كان يعقوب المنصور يقاتل بشراسة ، كأنه أسد يذرع الغابة .

اندلعت مواجهة ضارية سقط فيها الآلاف من الطرفين. وصف المؤرخ ابن أبي زرع الفاسي المشهد :  

" ولم يكن إلا كلمح البصر حتى لم يبق السيف من الروم من يرجع لقومه بالخبر ،و تهاوت الدروع عن أجسادهم " . 

وكان دون نونيو نفسه من بين قتلى هذه المعركة فكانت خسارة قومه فيه عظيمة، ولذلك سميت المعركة باسمه كما ينطقه المسلمون – دونونية – . 

كانت الهزيمة موجعه لقشتالة ، فقد لاح في الأفق ذكريات  الزلاقة و الأرك ، فتلك المعركة كانت أول نصر عظيم بعد موقعة العقاب التي على أثرها كانت بداية تهاوي قواعد الأندلس .

معركة الدونونية 1275م : يوم أنقذت جيوش المغرب غرناطة من الاجتياح القشتالي

نتائج معركة الدونونية الهزيمة التي غيرت مسار التاريخ 

1. كارثة قشتالية : سقوط 18,000 قتيل وسبي 7,800 ( فيهم قائد الجيش دون نينيو نفسه ) .  

2. إنقاذ غرناطة : أوقفت المعركة الزحف القشتالي المباشر، وساهمت في استمرار الإمارة 217 عاماً إضافياً.  

3. صعود نجم المرينيين : أثبتت المعركة دور المغرب كحامٍ للوجود الإسلامي في الأندلس.  

4. صدمة أوروبية : أعادت إلي الذاكرة الأوروبية و الصليبية هزائم سابقه مثل الزلّاقة و الأرك .  

رمزية المعركة: دروس لم تنتهِ 

لم تكن معركة الدونونية مجرد صدام عسكري ، بل نموذجاً خالداً لثلاثة دروس مستفاده :  

- أولا الوحدة الإسلامية (تعاون المرينيين و الغرناطيين ) كانت هي الأمل الوحيد للصمود .

- ثانيا الجغرافيا لابد من الأخذ بالأسباب ف الثلوج والجبال (البشرات) أصبحت حمايه للمسلمين .

- ثالثا القيادة الحكيمة ( مثل منظومة أبو يوسف وابن أشقيلولة ) تُحول الهزائم المحتملة إلى انتصارات. 

معركة الدونونية 1275م : يوم أنقذت جيوش المغرب غرناطة من الاجتياح القشتالي

باختصار لم تكن معركة الدونونية مجرد صراع عسكري ، بل كانت معركة حضارية ، تركت أثرًا عميقًا في الوجدان الإسلامي والإسباني .

أخيرا نقول " تظل الدونونية شاهداً على أن سقوط الأندلس لم يكن قدراً محتوماً ، بل نتيجة تراكم أخطاء الوحدة المفقودة .

مصادر اعتمدنا عليها

* لسان الدين الخطيب : الإحاطة في أخبار غرناطة

* المقري : نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب

* محمد عبد الله عنان : دولة الإسلام في الأندلس (جـ4)

إستمتع و تابع أيضا :
 
 
 
كل المعلومات فى مدونه قصص بطولات إسلاميه هى من الكتب المتوفره على الانترنت ويمكن تنزيلها بسهولة بالاضافة الى العديد من الكتب الورقية التي أفضل شخصيا البحث فيها لعشقنا للكتاب الحقيقي و يمكنك أن تتعرف على بعض مصادرنا من خلال مراجعة موضوع            نفع الله بنا وبكم و أسكنكم فسيح جناته .

ضرار بن الأزور الشيطان عاري الصدر

ضرار بن الأزور 

الشيطان عاري الصدر

 فارس الإسلام الذي أرعب جيوش الروم

في سجلات التاريخ الإسلامي، تبرز أسماء فرسان خلدوا بطولاتهم، ومن بينهم الصحابي الجليل ضرار بن الأزور، الذي اشتهر بشجاعته الفائقة حتى أطلقت عليه جيوش الروم لقب " الشيطان عاري الصدر " .

إنه هو الصحابي الذي هجم على جيش الروم وحده !!! ...

إنه فارس الإسلام و شاعر المعارك 

الصحابي الجليل ضرار بن الأزور - رضي الله عنه -

الشيطان عاري الصدر  فارس الإسلام الذي أرعب جيوش الروم في سجلات التاريخ الإسلامي، تبرز أسماء فرسان خلدوا بطولاتهم، ومن بينهم الصحابي الجليل ضرار بن الأزور، الذي اشتهر بشجاعته الفائقة حتى أطلقت عليه جيوش الروم لقب " الشيطان عاري الصدر " .  إنه هو الصحابي الذي هجم على جيش الروم وحده

كان مقاتلاً من الطراز الفذ ، شجاعاً مقداماً يخترق الصفوف بلا خوف أو تردد ، الأمر الذي جعل سيف الله خالد بن الوليد - رضي الله عنه - يعتمد عليه اعتماداً كبيراً في فتوحاته بالشام حتى أنه أصبح هو الرجل الثاني في الجيش بعد خالد .

نشأته وإسلامه

كان ضرار بن الأزور من بني أسد بن خزيمة ، وكان فارساً وشاعراً مبدعاً قبل إسلامه ، اشتهر بحبه للمعارك ، وكان له مكانة مرموقة بين قومه. 

أسلم ضرار بعد فتح مكة ، وبعد أن أسلم ، ترك كل ما يملك من مال وجاه ، وأقبل على الإسلام بكل إخلاص ، وقد لاقى إعجاب النبي ﷺ الذي ثمن تضحيته ، وقال له: "ربح البيع " ، ودعا الله ألا تُغبن صفقته هذه، فقال النبي : «ما غُبِنتْ صفقتك يا ضرار» .

مكانته عند النبي ﷺ

كان ضرار بن الأزور يتمتع بمكانة خاصة عند النبي ﷺ ، فقد كان يثق به ويعتمد عليه في الكثير من الأمور ، وقد أرسله النبي صلى الله عليه وسلم في العديد من السرايا و المهام الحساسة .

أما سبب اللقب الغريب الذي أطلقه عليه أعداؤه فله قصة وحكايه ..... 

الشيطان عاري الصدر

جاء في كتب التاريخ أنه فى معركة أجنادين بين المسلمين والروم ،في أثناء المعركة وعندما حمي الوطيس خلع ضرار بن الأزور درعه وقميصه لكي يستطيع التحرك بخفة ، وهجم بمفرده على جيش الروم ، وأحدث مقتلة عظيمة في صفوفهم ، على الرغم من تفوقهم العددي .

ما إن رآه الروم عاري الصدر ، حتى قالوا هذه هي الفرصة التي لن تعوّض ، لنقتل الرجل الذي أزعجنا منذ بداية المعركة ، فهو الآن بلا درع يحميه ، فتجمع عليه الجنود حتى كاد لا يرى ، فقتلهم جميعاً بلا استثناء وخرج بين بينهم بلا خدش .

الشيطان عاري الصدر  فارس الإسلام الذي أرعب جيوش الروم في سجلات التاريخ الإسلامي، تبرز أسماء فرسان خلدوا بطولاتهم، ومن بينهم الصحابي الجليل ضرار بن الأزور، الذي اشتهر بشجاعته الفائقة حتى أطلقت عليه جيوش الروم لقب " الشيطان عاري الصدر " .  إنه هو الصحابي الذي هجم على جيش الروم وحده

فإستحق بذلك إطلاقهم عليه لقب " الشيطان عاري الصدر " وانتشرت هذه الأسطورة في صفوف الأعداء بسرعة رهيبة بل تعدت هذا الجيش إلى جيوش الروم الأخرى وأصبح بعد ذلك يقاتل عاري الصدر متعمداً ليرهب الأعداء فما أن يروه حتى يفرون من أمامه قائلين :

"جاء الشيطان عاري الصدر.. جاء الشيطان عاري الصدر" .

فى تلك المعركة معركة أجنادين وصل ضِرار رضى الله عنه الى قائد الروم"وردان" و عرفه فدارت مبارزة قوية بينهما ، فاخترق سيف ضرار بن الأزور صدر (وردان) وأكمل السيف المهمه فقطع رأسه .

عاد ضرار برأس (وردان) إلى المسلمين ، عندئذ انطلقت من معسكر المسلمين صيحات التكبير.. الله أكبر.. الله أكبر.. 

ضرار بن الأزور في حصار دمشق

دخل ضرار بن الأزور على جيش الكفار ، وأخذ يقتل فيهم ، يمنة و يسرة ، حتى خافوا ولم يستطيعوا أن يقاتلوه وجهاً لوجه ، فأخذوا يضربونه بالسهام من بعيد .

اتخذوا أسلوب الجبناء ، رغبة في القضاء على ضرار بن الأزور ، حتى سقط أسيراً ، وأراد الرومان أن يأخذوه حياً إلى الإمبراطور الروماني "هرقل" ليقدموه له هدية .

وأي هدية يقدموا له "الشيطان عاري الصدر" على حد قولهم ليقتله بـنفسه ، ولكن هيهات ، لقد أنقذه المسلمون ، ولو عرفتم كيف تم أنقاذه .... لأصابكم الذهول  !

إنقاذ ضرار بن الأزور 

قدم خالد ابن الوليد رضي الله عنه ، بـجيش كامل يساند جيش المسلمين ، في محاولة لإنقاذ ضرار بن الأزور ، وإذ في الجيش منظر شاب ملثم الوجه ، لا يُرى الا عيناه .

أخذ يهجم وحده على الكفار يقتل منهم ، وينسحب حتى جُن جنون الروم.!!! 

"أقتلوا هذاالفارس" أخذت كتبية تلاحق هذا الفارس فـاستدرجهم حتى تم قتلهم جميعاً ، فذهب له خالد ابن الوليد .

وقال له "لقد ملأت قلوبنا اعجاباً ايها الشاب فـقل لنا من أنت"

نظر اليه الفارس دون أن يجيب ، وأنطلق يغير مرة أخرى على الكفار ، وأمر خالد بالهجوم الشامل على جيش الكفار وأصر خالد على معرفة هذا الفارس ، "من أنت أيها الفارس فو الله لـنكرمك" وهُنا .. سمع ذلك الصوت فإذا هو صوت فتاة.!!! 

خلعت قناعها .. وإذ هي خولة بنت الازور ، أخت الفارس عاري الصدر ضرار ابن الأزور ، وأخذت تسترجي خالد أن يسمح لها بالقتال في جيش لا تقاتل فيه النساء .

ولكن هذه الفارسة المغوارة من هذه العائلة الجبارة ، عائلةالازور ، عائلة الفروسية ، فكانت بذلك من أسباب انقاذ أخيها من بين أيدي الروم .

وصُنفت خولة بنت الأزور كأشجع إِمرأة فى التاريخ الآسلامي ، رضى الله عنهم وأرضاهم جميعاً ... 

الشيطان عاري الصدر  فارس الإسلام الذي أرعب جيوش الروم في سجلات التاريخ الإسلامي، تبرز أسماء فرسان خلدوا بطولاتهم، ومن بينهم الصحابي الجليل ضرار بن الأزور، الذي اشتهر بشجاعته الفائقة حتى أطلقت عليه جيوش الروم لقب " الشيطان عاري الصدر " .  إنه هو الصحابي الذي هجم على جيش الروم وحده

وفاة ضرار بن الأزور 

تُرجح الروايات أن ضرار بن الأزور قد توفي في طاعون عمواس ، الذي حصد أرواح العديد من الصحابة ، ودُفن في هذه البلدة التي سميت باسمه .

ختاما نقول ضرار بن الأزور هو مثل أعلي يحتذى به ، فقد كان رمزا للشجاعة والإخلاص والتضحية ، ولقد قدم حياته فداءً للإسلام ، وكان مثالاً للفارس المسلم الذي يجمع بين القوة والإيمان. ومهما مر الزمن ، ستبقى قصته حية في ذاكرة الأمة الإسلامية .

المصادر

ابن عبدالبر : الاستعياب 

ابن حجر : الاصابة في تمييز الصحابة

 

إستمتع و تابع أيضا :
 


أبو الريحان البيروني


كل المعلومات فى مدونه قصص بطولات إسلاميه هى من الكتب المتوفره على الانترنت ويمكن تنزيلها بسهولة بالاضافة الى العديد من الكتب الورقية التي أفضل شخصيا البحث فيها لعشقنا للكتاب الحقيقي و يمكنك أن تتعرف على بعض مصادرنا من خلال مراجعة موضوع            نفع الله بنا وبكم و أسكنكم فسيح جناته .

 

الأحد، 28 يوليو 2024

أهبان بن أوس والذئب : الصحابي الذي كلمه الذئب وآية من آيات النبوة

 من هو الصحابي الذي كلمه الذئب ؟

إنه الصحابي الجليل اهبان بن اوس ، و هو ممن بايع من أصحاب النبي محمد ﷺ تحت الشجرة ، وصلى إلي القبلتين ، ونزل وعاش في الكوفة ، ومات بها في ولاية المغيرة بن شعبة ، من قبل معاوية .

ذئب يتحدث مع الصحابي أهبان بن أوس - معجزة إسلامية تثبت نبوة محمد ﷺ

اهبان بن اوس هو ذلك الاسم الذي يرتبط في الأذهان بقصة عجيبة تدل على عظمة الله وقدرته ، وعلى صدق نبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .

روى من حديث محمد بن إسماعيل البخاري في التاريخ : حدثني أبو طلحة، حدثني سفيان بن حمزة الأسلمي سمع عبد الله بن عامر الأسلمي عن ربيعة بن أوس، عن أنس بن عمرو، عن أهبان بن اوس قال: كنت في غنم لي فكلمني الذئب .

تفاصيل قصة اهبان والذئب

ورد إلينا أن اهبان بن اوس كان يمتهن رعاية الغنم ، وفي ذات نهار كان يرعى غنمه كالمعتاد ، ولكن في هذه الأثناء كان هناك ذئب يتربص بحثا عن أي طعام ، هاجم الذئب شاة قاصية محاولا افتراسها ، تدخل أهبان للدفاع عن شاته وتخليصها من الذئب ، فجلس الذئب قائما على ذنبه ، وقال له:

"ألا تتقي الله؟ تنزع مني رزقًا ساقه الله إليّ؟ .

تفاجأ أهبان من كلام الذئب ، وقال: "ما أعجب هذا ! ذئب يتكلم !!

ثم تذكر أهبان ما سمعه عن النبي محمد ﷺ ، فذهب إليه وحدثه بما رأى ، فصدق النبي صلى الله عليه وسلم قوله ، مخبرا إياه أن تلك من آيات الله تعالى يريها لمن يشاء من عباده .

قال أهل الحديث أن هذا من دلائل النبوة ، أما الشاهد عندنا من ذكره فهو الوقوف على أن الذئب ، وهو الحيوان "غير العاقل"، مخلوق موحد ومؤمن بأن الله يرزقه وهو يأخذ بأسباب الاِسترزاق، وهو كذلك موقن برسالة سيد الخلق محمد بن عبد الله النبي الأمي ﷺ .

الدروس المستفادة :

قصة هذا الصحابي البطل تحمل في طياتها الكثير من العبر، وتثير في النفس العديد من الأسئلة حول قدرة الله وعلاقته بخلقه .

أولا : الإيمان بقدرة الله : يجب علينا أن نعجب بقدرة الله تعالى على كل شيء ، وأن نتأمل في آياته في الكون وفي أنفسنا.

ثانيا : الإيمان بالغيب : يجب أن نؤمن بما جاء في القرآن والسنة ، حتى لو بدا لنا مستحيلاً ، فالله قادر على كل شيء.

ثالثا : التوكل على الله : يجب أن نتوكل على الله في كل أمر، وأن نسلم لأمره وقضائه .

رابعا : الحكمة من كل شيء : كل شيء مهما كان له حكمة ، حتى لو لم نفهمها في الوقت الحالي .

نقول عزيزي القارئ أخبر سبحانه وتعالى في كتابه العزيز أنه أقام في هذه الأرض مخلوقات ، تشارك الإنسان في كثير من الصفات، حيث قال عز من قائل: {وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون} (الأنعام:38) .

ختامًا:

قصة اهبان بن اوس والذئب هي معجزة تدل على عظمة الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ، وهي قصة تذكرنا بضرورة الإيمان بالغيب ، والتوكل على الله ، والبحث عن المعرفة .

 

إستمتع و تابع أيضا :
 
أبو الريحان البيروني
كل المعلومات فى مدونه قصص بطولات إسلاميه هى من الكتب المتوفره على الانترنت ويمكن تنزيلها بسهولة بالاضافة الى العديد من الكتب الورقية التي أفضل شخصيا البحث فيها لعشقنا للكتاب الحقيقي و يمكنك أن تتعرف على بعض مصادرنا من خلال مراجعة موضوع            نفع الله بنا وبكم و أسكنكم فسيح جناته .

المشاركات الشائعة

 
copyright © 2013 بطولات إسلاميه و إنجازات
GooPlz Blogger Template Download. Powered byBlogger blogger templates